L’Association « Himalaya – Arts et traditions » propose deux événements culturels
sur le thème de « l’Inde Mystique » :
LES SADHOUS
Guerriers
nus de l’hindouisme
Une exposition de photographies d’Alain Wattellier
BRAHMA, VISNU ET SIVA
Les trois grands dieux de l’hindouisme
Une conférence-diaporama d’Alain Wattellier
Veuillez nous contacter si vous êtes intéressé par l’une ou/et l’autre de ces prestations. Je vous serais reconnaissant, par ailleurs, de bien
vouloir transmettre le lien de ce blog à toutes les personnes, parmi vos contacts professionnels, susceptibles d’être également intéressées par ce projet.
En Inde, on appelle « sadhou »
tout homme qui abandonne les contraintes la vie sociale pour se vouer entièrement, dans la paix, la solitude et la privation, à l’union mystique avec la divinité suprême qui pénètre et anime
l’univers. Certains sadhous donnent à ce dieu unique le nom de Vishnou, d’autres l’appellent Shiva. Les sadhous shivaïtes - adeptes de Shiva - sont les plus anciens et les plus
typiques. Dans la mythologie hindoue Shiva est lui - même un sadhou divin, idéal, à la fois guide et protecteur de tous les sadhous humains qui perpétuent son culte, sur la terre, depuis la nuit
des temps.
Les sadhous shivaïtes vivent obstinément en marge et à contre-courant de la condition humaine ordinaire, en dehors de toute normalité, à la
lisière de la folie mystique. Errant comme bon leur semble au sein de la nature, mendiant leur nourriture dans les villages et dans les villes, ils vont nus, le corps maculé de cendre, ou ne
portant qu’une pièce de tissu ocre, la couleur sacrée du deuil et du renoncement. Leur chevelure sauvage, longue et emmêlée, pareille à celle de Shiva, proclame au monde leur statut privilégié
d’êtres authentiquement libres, indomptés, plus proches des dieux que des hommes. Dans leurs yeux rougis par l’abus du haschich alternent la fulgurance et la torpeur de l’extase, qui les libère
de tous les liens terrestres.
Mi - hommes, mi - dieux, les sadhous sont crédités de fabuleux pouvoirs magiques, fruits de leur pratique intensive de l’ascèse et du yoga.
Faiseurs de miracles ou jeteurs de malédictions, ils sont adulés autant que redoutés par les dévots de l’hindouisme. Ils incarnent, dans la vie quotidienne du peuple indien, la présence
irrationnelle, immédiate et fascinante du sacré. On les traite avec respect et dévotion, comme des « statues vivantes » de la divinité. Leur rôle est de maintenir et de transmettre à
travers les âges les fondements intemporels de la mystique hindoue. Porteurs du trident, l’arme terrible de Shiva, farouches, et pourtant infiniment paisibles, ils sont les puissants gardiens de
la sagesse éternelle de l’Inde, les guerriers nus de l’hindouisme.
Voilà maintenant plus de trente ans, depuis mon initiation en 1977 dans la confrérie shivaïte des Nath-Yogis, que j’explore « de
l’intérieur », avec une passion toujours intacte, le monde parallèle de ces étranges « fossiles vivants de la spiritualité archaïque ».
Ces photographies, prises en 2007 à Bénarès et à Allahabad, témoignent à leur manière de mon immersion bienheureuse dans cette humanité libre,
chaleureuse et fraternelle des sadhous de l’Inde, aux antipodes exacts de notre conception de l’homme et de sa destinée. Des textes explicatifs clairs et concis ont été
insérés entre les photographies, afin de permettre au visiteur de « lire » l’exposition de manière instructive, simple et agréable.
Cette conférence-diaporama est consacrée à une présentation générale des trois divinités majeures de la religion hindoue : Brahma, le dieu
créateur, Vishnou, le dieu protecteur, et Shiva, le dieu destructeur.
Des explications abondantes, claires et précises sur ce sujet original, mal connu du grand public, sont agréablement
illustrées par une collection unique d’environ deux-cents images, collectées en Inde, représentant les principaux dieux et déesses de l’hindouisme, ainsi que les épisodes les
plus célèbres de la mythologie. Le diaporama de ces illustrations a été réalisé sur support numérique.
J’ai scrupuleusement respecté, dans le texte de cette conférence qui me tient beaucoup à cœur, le point de vue des hindous eux-mêmes, tel qu’il
est notamment exposé dans les textes sacrés de l’hindouisme.
Les thèmes essentiels de la religion hindoue, tels que l’origine et la destinée de l’univers, la croyance en la transmigration perpétuelle de
l’âme, et l’expérience mystique du nirvana, qui permet d’échapper au cycle des réincarnations, sont abordés de manière simple et cohérente, accessible à tous les
publics.
Mon intention, en exposant ces croyances fondamentales de l’Inde traditionnelle, est d’apporter aux amateurs de la culture indienne
des informations sérieuses et authentiques sur la vision hindoue de l’homme et du monde, une vision profondément mystique, centrée sur la primauté du sacré, et partagée, de nos
jours, par presque un milliard d’êtres humains.
Alain Wattellier
La durée de cette conférence est d’environ 1 h. 30
Depuis trente-cinq ans Alain Wattellier poursuit régulièrement des recherches en Inde du nord sur les « sadhous » - les ascètes, les
yogis et les moines errants - qui vénèrent Shiva, le dieu hindou de l’extase.Son initiation, en 1977, dans la
confrérie mystique la plus ancienne du Shivaïsme - celle des Nath-Yogis - lui a permis de se familiariser progressivement, « de l’intérieur », avec leur étrange conception archaïque de
l’homme et du divin, aux antipodes exacts de notre modernité occidentale. Il a pu ainsi, au cours des 10 années qu’il a passées en Inde et au Népal, rassembler des connaissances précieuses
sur leur mode de vie, leurs croyances et leurs agissements rituels ésotériques, un domaine fascinant mais encore inexploré de la culture hindoue.
Alain Wattellier a étudié la philosophie et la théologie hindoues aux universités de Bénarès et de Katmandou. Il est titulaire d’un D.E.A. en
Etudes Indiennes de l’université d’Aix-en-Provence. Il prépare actuellement un ouvrage sur les techniques shivaïtes de l’extase. En 1997, il a fondé l’association « Himalaya » qui se
propose de faire mieux connaître au public français la réalité vivante de la mystique hindoue, à travers des conférences, des expositions et des films.
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Conférence-diaporama sur l'Inde Mystique: Brahma, Vishnou et Shiva
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Alain Wattellier a étudié la philosophie et la théologie hindoues aux universités de Bénarès et de Katmandou. Il est titulaire d’un D.E.A. en Etudes Indiennes de l’université d’Aix-en-Provence. Il prépare actuellement un ouvrage sur les techniques shivaïtes de l’extase. En 1997, il a fondé l’association « Himalaya », qui se propose de faire mieux connaître au public français la réalité vivante de la mystique hindoue, à travers des conférences, des expositions et des films.
En Inde, on appelle « sadhou »
tout homme qui abandonne les contraintes la vie sociale pour se vouer entièrement, dans la paix, la solitude et la privation, à l’union mystique avec la divinité suprême qui pénètre et anime
l’univers. Certains sadhous donnent à ce dieu unique le nom de Vishnou, d’autres l’appellent Shiva. Les sadhous shivaïtes -
